内容摘要：今天给各位分享何待来年的知识，其中也会对何待来年的何是什么意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！何待来年是成语吗？何待来年这个四字词语不是成语虽然也是有具体的意思表

今天给各位分享何待来年的何待知识，其中也会对何待来年的年何何是什么意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的待年的何问题，别忘了关注本站，什意思现在开始吧！何待

何待来年是成语吗？

何待来年这个四字词语不是成语虽然也是有具体的意思表达最多就算一个四字词语。何待来年，待年的何意思就是什意思为什么要等到来年呢。但确实不是何待成语。

《何待来年》 孟子 这则寓言的寓意是什么？

如果知道了这不是正如果知道了这不是正派的人的行为，就应该马上停止，待年的何为何要等 到明年呢？什意思

一段话非常清楚地表述了孟子构想的国家与社会的关系：“戴盈之曰：什一，去关市之征，何待今兹未能。年何请轻之，待年的何以待来年，然后已。何如？孟子曰：今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：是非君子之道。曰：请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。如知其非义，斯速已矣，何待来年？”(《孟子》滕文公下，八)这段是讲，一个政府官员问孟子：“只按土地产量十分之一的比例征税，取消关市之税，这些都是应该的。但今年做不到(大概实在政府有财政赤字要补吧)。能不能先减一部分税，等来年再逐渐达到上述目标？”孟子则回答：“如今有个人每天从他邻居那里偷只鸡。有人告诉他：这太不道德了。他则说：是否能让我先减到每月偷一只，等来年再根除这个毛病呢？”可见，在孟子看来，政府收税，只能收农产量的十分之一，超过这个标准就是偷东西。不管政府有什么理由，都不能拿不属于自己的东西。用现代的话来说，就是君主在操作国家财政时必须接受宪政的约束,不义的事情，就应该马上停止,不可拖延！！！派的人的行为，就应该马上停止，为何要等 到明年呢？

一段话非常清楚地表述了孟子构想的国家与社会的关系：“戴盈之曰：什一，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年，然后已。何如？孟子曰：今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：是非君子之道。曰：请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。如知其非义，斯速已矣，何待来年？”(《孟子》滕文公下，八)这段是讲，一个政府官员问孟子：“只按土地产量十分之一的比例征税，取消关市之税，这些都是应该的。但今年做不到(大概实在政府有财政赤字要补吧)。能不能先减一部分税，等来年再逐渐达到上述目标？”孟子则回答：“如今有个人每天从他邻居那里偷只鸡。有人告诉他：这太不道德了。他则说：是否能让我先减到每月偷一只，等来年再根除这个毛病呢？”可见，在孟子看来，政府收税，只能收农产量的十分之一，超过这个标准就是偷东西。不管政府有什么理由，都不能拿不属于自己的东西。用现代的话来说，就是君主在操作国家财政时必须接受宪政的约束,不义的事情，就应该马上停止,不可拖延！！！

谁有“《孟子》何待来年”的文言文解释

【译文】戴盈之说：“税率十分抽一，免除关卡和市场的赋税，今年还办不到，先减轻一些，等到明年再实行，怎么样？”

孟子说：“现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：‘这不是正派人的做法。’他回答说：‘那我就逐渐改吧， 以后每 个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。’既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？”

【原文】戴盈之曰：“什一①，去关市之征②，今兹未能③，请轻之④，以待来年，然后已⑤，何如？”

孟子曰：“今有人日攘邻之鸡者⑥，或告之曰⑦：‘是非君子之道⑧。’曰：‘请损之⑨，月攘一鸡，以待来年，然后已。’如知其非义，斯速已矣⑩，何待来年？”

来源：中华活页文选·初三版

如知其非义，斯速已矣，何待来年？是什么意思

解释：如果知道了这不是正派的人的行为，就应该马上停止，为何要等到明年呢?

斯：这、这样。

原文：

今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰:“是非君子之道。”曰:“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年?

释义：现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不中正派人的做法。” 他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？

这条偷鸡贼的逻辑就是改错分步，明明认识到不对，但就是不愿意彻底改正，而以数量减少来遮掩性质不改的问题。

这则偷鸡贼的寓言生动幽默，看似荒唐可笑，实际上是人心写照。在我们的生活中，无论是戒烟、戒赌、戒毒，还是“反腐倡廉”中披露出来的一些案子，其当事人不是多少都有一点这个偷鸡贼的心态和逻辑吗？

出自：《孟子》的《滕文公下》。

扩展资料：

《滕文公下》是儒家经典《孟子》中的一篇。《滕文公下》创作于前372年－前289年，隶属于先秦散文。作品通过孟子和其他人交谈的语录来讲明道理，形象生动。

孟子（约前371年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

参考资料百度百科-滕文公下

百度百科-孟子

何待来年的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于何待来年的何是什么意思、何待来年的信息别忘了在本站进行查找喔。